UNA VIDA PERFECTA

²⁶  Mirad las aves del cielo, que no siembran, ni siegan, ni recogen en graneros; y vuestro Padre celestial las alimenta. ¿No valéis vosotros mucho más que ellas? (Mateo 6: 26-33)

Nos afanamos en conseguir una vida perfecta, autoimponiendonos unas metas más o menos ambiciosas para conseguirlo. Algunos lo consiguen y cuando lo hacen no pasa mucho tiempo en volver a la línea de salida, pues lo que obtiene ( casa, cuerpo, trabajo, proyectos, pareja, hijos, familia, Comunidad etc...) Crea otras necesidades o simplemente la euforia de haber conseguido el objetivo es pasajera, comprobando así que no aportaban lo que necesitábamos para un vida perfecta o simplemente como habíamos imaginado. 

Los que no consiguen lo ambicionado se frustrarán en mayor o menor grado hasta tomar una nueva resolución que tapa la anterior, en apariencia. 

Otro error frecuente es conformismo. 

Al ver que no pueden conseguir los objetivos, cubren sus ambiciones con un tupido velo de falsa indiferencia. Pero esto en verdad es sólo soberbia del que no reconoce su frustración. "A mí ya no me hace falta" "Así estoy bien". Quedándose en un inmovilismo que mira de reojo otras vidas más deseables.

Es difícil evadir está formas tan destructivas de buscar una vida deseable. Desde pequeño nos educan en la posesión y el aparentar. Una vida hacia fuera. Una vida con distintos niveles a alcanzar. Niveles sociales, de formación o educación, de riqueza o posesión y si no llegas al nivel, llega la perdida la perdida de autoestima y autoaceptación. Esto lleva al niño a crear falsas percepciones de si mismo, inflamando lo que el percibe o le hacen percibir como carencias, apareciendo la soberbia, que es una pobreza creadora de muchas otras. Algunos de estos pobres, se vuelven aparentes "pasotas" otros "perturbadores de la fuerza" etc....

¿Entonces cómo se puede conseguir una vida perfecta o cercana a lo deseable?

Y yo os digo ¿Se puede conseguir lo que uno ya tiene?.

¿Pero tengo que ganarme la vida? me diréis y Él nos dice:

¿De qué le sirve a uno ganar el mundo entero si se pierde o se arruina a sí mismo? Lucas (9,22-25)

 La vida es algo que nos viene dado, es un fin en sí misma y que por su propia naturaleza se expande, a no ser que alguien la encierre o la desnaturalice, convirtiéndola en una serie de reacciones químicas sin alma, pero con múltiples y contradictorios objetivos. 

Por esto es más importante poner más empeño en Sentir y escuchar el latido de la Vida, que en querer un tipo de vida que puede terminar en muerte.

Hemos creado una vida basada en la posesión que termina por poseernos. Basada en el deseo inagotable y en la saturación de unos sentidos cada vez más atrofiados por la sobrecarga de estímulos.

Hemos descartado la opción de Sentir y saborear, por la de engullir más y más, hasta el empacho o vómito.

El objetivo hoy es dejar los objetivos vanos, para comenzar a hallarnos o encontrarnos y a poder vivir en plenitud (que es el verdadero objetivo). En nosotros encontraremos la vida, que es perfecta en sí misma, pero debemos hacer una onda introspección y para hayarla, debemos silenciar ruidos internos y externos. El ayudar a otros a encontrar su vida, puede darnos muchas pistas para encontrar la nuestra, ya que en todos es la misma. Una vez hayada la fuerza de la vida, hace su cometido, si la dejamos actuar en nosotros y no nos paraliza el miedo al encuentro con nuestro verdadero Yo. Por otro lado, vida material y la espiritual es la misma. La vida espíritual se hace consciente en nosotros, siempre que queramos y pongamos los medios, la material sólo expone los efectos de la Vida en la Materia. (Fruto material)

¡¡¡Pero que fácil es engullir y que difícil vaciarse de lo aprendido!!!

Encontrada la vida en nosotros, la encontraremos en todo y todo ya tendremos. Profundizando en nuestro "Ser" podremos desarrollar nuestros dones y estos nos darán mucho fruto. 

Apreciaremos tanto el vacío como la plenitud, pues nada son uno sin el otro. Vaciandonos para ser recipiente del agua viva y el agua Viva es Viva porque se mueve dando vida por donde pasa y no se queda atascada en ningún lugar. Sólo si servimos de ese agua, seguiremos portando agua viva y quién beba de este agua nunca más volverá a tener sed.

"El que beba del agua que yo le daré nunca más tendrá sed: el agua que yo le daré se convertirá dentro de él en un manantial que brota hasta la vida eterna".

(Juan 4,5-42)

Por lo tanto sólo nos queda vaciarnos para poder ser portadores de ese agua que debemos de empezar a tomar a sorbitos, pues sabemos que el que ha pasado sed no puede tomar agua de golpe. Hay que hacer antes al estómago para que ese agua se asiente y no sea tratada por nuestro cuerpo como mero nutriente.

Con este agua descubriremos el verdadero, sabor y color de las cosas, pues no lo varía. 

Descubriremos que Dios Padre-Madre, no puede hacer nada que no sea perfecto. Cada uno de nosotros somos perfectos para nuestra misión, que no es otra que la de VIVIR en abundancia y en plenitud.

Y la vida engendra vida, si no la desnaturalizamos queriendo poseerla. 

Y la Vida dará sus frutos y "por sus frutos los conoceréis". (Mateo 7-15).

PERTURBADORES DE LA FUERZA

7 Y viendo él muchos de los Fariseos y de los Saduceos, que venían á su bautismo, decíales: Generación de víboras, ¿quién os ha enseñado á huir? (Mateo 3, 7-8)

Los perturbadores de la fuerza reconocen la fuerza, la buscan y van hacía ella, pero la fuerza no cala en ellos. Pueden bautizarse, pero el agua viva no empapa sus complejas e impermeables vestiduras. Sienten el Espíritu, pero el espíritu no puede actuar en ellos, aunque si pueden interferir en la percepción de otros, de hecho no cesan de hacerlo como medio para la autoafirmación, algo que necesitan de continuo para mantener su montaje cara al exterior. 

Los más inteligentes llegan a desarrollar una destreza realmente eficaz a la hora de interferir en la percepción de la fuerza. Y mientras mejor manipulan, más perjudicados resultan, no por la fuerza del espíritu, sino por las suyas, entrando así en una espiral autodestructiva, sólo atenuada por el dolor que produce cada caída al devolverles a la realidad de forma temporal, ya que no tardan en regresar a las andadas, a través de un victimismo crónico que refuerza su versión y visión de su problema, que suele ser el sistema, la gente, sus amigos si los tienen, los grupos que los aceptan o cualquiera que no le sigua el agua.

Esta manipulación y perturbación del medio es lo que los diferencia del verdadero buscador, que llega con humildad, reconoce verdaderamente su pobreza y se deja acompañar, aunque sea un acompañamiento difícil por los hábitos aprendidos.

El perturbador no es malo, pues nadie lo es. El problema es que no son ellos, sino una percepción distorsionada de ellos mismos, que defienden a ultranza por miedo a ver sus carencias y conocer sus intenciones. Realmente son víctimas, pero de ellos mismos. Son dignos de misericordia pero si les das la mano te la devorarán.

No deis lo santo a los perros, ni echéis vuestras perlas delante de los cerdos, no sea que las huellen con sus patas, y volviéndose os despedacen. (Mateo 7:6)

¿Entonces que podemos hacer si aparece alguien así en nuestras vidas?

Evitar la confrontación es vital para no reforzar su victimismo. Lo ideal es lo llamado la "No intervención" que es el acompañar sin caer en sus continuas llamadas de atención, sin dejar de escucharles, marcando límites de forma natural y real, para que no acaparen las reuniones ni las conversaciones con sus historias de autoreafirmación, que son realmente buenas y estudiadas.

No olvidemos que ellos suelen ser muy inteligentes, reconociendo a quienes pueden herirles, aunque sea intentando ayudarles, reaccionarán al dolor como un animal herido, sin ningún tipo de control, pudiendo desmesurar su respuesta de forma irreversible. Pensarán que todo el que les descubre quiere hacerles daño y se lo harán, como el Yodo en la herida. 

¿Has venido para acabar con nosotros? Ya sé quién eres: el Santo de Dios”.
Pero Jesús lo increpó, diciendo: “Cállate y sal de este hombre”. (Lucas 4, 32-37)

Realmente sólo ellos pueden curarse, pero es muy difícil, sobretodo cuando alcanzan una edad, ya que suelen haber creado entorno hostil que refuerza su visión de víctima que debe protegerse y regocijarse en un sufrimiento igual a su descontrolado ego. 

En su interior buscan salvarse como los fariseos que van a bautizarse con Juan, pero su afán de reafirmación y el miedo a aceptar lo que verán les impide mojarse en nada que no sea directamente o indirectamente alimento para su ego.

Pero en ocasiones pueden perder el miedo si ven que son aceptados, perdonados y abrazados como son realmente, pero antes habrá que mantener a raya a todo su No Yo, su montaje caerá por sí mismo tarde o temprano y cuando caiga debe sentirse aceptado.

Lo malo es que es esto puede llegar cuando su vida sea de difícil reconstrucción.

Aún así será algo extraordinario, que merecerá la pena siempre, aunque sea en el último segúndo de su vida en este mundo.

Lo más limitante de todo es el daño ocasionado así mismo y a su entorno. 

Los perturbadores de la fuerza no pueden utilizar la fuerza, pero si pueden inhibir la actuación del espíritu en la gente, convirtiéndose en auténtico vampiros energéticos. Además esto refuerza aún más su montaje, creando una falsa sensación de control sobre otros. 

Es la víctima que hace víctimas.

Si logran una relación, será de dependencia o inmadura. 

Pueden llagar a enfermar a las personas sobre la que ejercen el control o simplemente influencia, y como casi todo lo hacen, no lo hacen  de forma consciente. Una peculiaridad es la de la invasividad con la que suelen actuar en cualquier comunidad con la que puedan relacionarse, introduciéndose gradualmente en las vidas de los miembros hasta ejercer influencia. Tengamos en cuenta que ellos buscan huir del encuentro con su verdadero Yo y miran siempre  hacia fuera. Vidas de otros a los que intentará ayudar sin éxito, provocando una respuesta siempre negativa.

El acompañamiento de estas personas no pueden realizarlo, amigos o familiares, pues ellos ya tienen una respuesta y defensa para cada uno. Tampoco será fácil para un desconocido, ya que pueden llegar a engañarlos si no son personas lúcidas. No hay mejor embustero que el que se ha convencido a si mismo.

Nunca olvidemos que ante los pobres, la única opción es la misericordia*.

Sólo así podremos ser canalizadores de la transformación.

Daniel Almagro

(Misericordia: Poner corazón (-cordia)en las miserias (Miseri-) de cada uno, empezando por la nuestra.

ESPÍRITUALIDAD 3-D

Un árbol sano no puede dar frutos malos, ni un árbol dañado dar frutos buenos. El árbol que no da fruto bueno se tala y se echa al fuego. Es decir, que por sus frutos los conoceréis.» (Evangelio Mateo 7, 15 – 20).

La Espíritualidad y su fuerza no son el árbol, ni el fruto. Estos son resultado de hacer consciente el espíritu, pues éste se materializa en de fruto, no en sí mismo.

El árbol se nutre desde dentro por la raíz,  pero igualmente lo hace desde fuera, por sus hojas al captar la energía del sol.

Para captar los nutrientes de la Tierra, debemos estar en quietud e introspección. Mientras más profundidad alcancemos, mayor serán los nutrientes. Esta oración contemplativa bebemos realizarla cada poco, porque sin continuidad se seca el árbol. La sabia llega a las ramas y el árbol produce el fruto que si cae en tierra buena, producirá vida,por lo tanto un medio rico en oxígeno que nutrirá a su vez al árbol.

Ésta espíritualidad llega del entorno creado por el árbol, es igual de necesaria que la espíritualidad de la raíz, pero a diferencia de ésta, la que llega del exterior no precisa de ser recepcionada de continuo. Existen momentos en los que no hay luz externa (noche) y la fotosíntesis se interrumpe. Esta interrupción es necesaria como este tiempo donde la respiración se pausa entre la inspiración y a expiración.

En resumen. Nosotros hacemos conscientes el Espíritu y los nutre dando origen a los frutos, que originan la espíritualidad del entorno, que a su vez nos alimenta, produciendose el ciclo vital de la espíritualidad. 

La verdadera visión de la Espíritualidad en en 3D (tres dimensiones).

Y me preguntaréis ¿Falta una dimensión?

así es. Tenemos la espíritualidad que hacemos consciente dentro y la que nos viene de la materialización de fuera, una visión sólo en dos dimensiones. 

Ahora falta la que trasciende a ambas.

La tercera dimensión es la comunitaria, que nace de la unión de dos o más arboles y cuyo resultado es el bosque. El bosque trasciende a los árboles por ser ya una unidad viva de mayor importancia. El bosque crea su propio entorno y clima, produciendo una influencia importante incluso a mucha distancia del bosque.

Los árboles se unen por la raíz, nutriéndose del Espíritu en la oración y se nutre de su entorno al materializarse en trabajo en común, haciendo presentes a Dios en sus vidas. 

"Porque donde dos o tres están reunidos en mi nombre, allí estoy yo en medio de ellos". Mateo (18,15-20)

El hábitat del bosque puede ser variado, pero siempre aparece una flora y fauna característica. Así el bosque se convierte en un creador de vida para todo el que tiene necesidad. Esa vida no la ha creado ningún árbol ni especie concreta, de hecho lo individuos que crean la comunidad suelen ser de especies diferentes, cada uno con sus características, que bien trabajadas sirven para complementarse. 

El bosque está vivo, se mueve. Puede haber una especie con un carisma predominante, pero abierto a otras especies que ayuden a neutralizar las caracterizaciones o uniformación excesiva de bosque. Terminando por ser un bosque pobre y fácilmente deforestable por cualquier enfermedad que ataque a esta especie concreta. Una comunidad-bosque diversa, es más rica y produce mejores frutos que alimentan el mundo con su ser y con sus obras.

Una espíritualidad que queda en uno mismo, no es espíritualidad realmente, pues si es, es como la luz. Se extiende alrededor nuestro. Por esto, todas estas corrientes de espíritualidad new-age, solo para mí, no deja de ser sólo una pre espíritualidad con frutos inmaduros.

Pues la Espíritualidad es en 3-D y nos trancendie a cada paso, transformándonos de dentro hacia fuera, nuestro medio y buscando siempre unir un bosque, donde pueda trascender, dar cobijo y pan a muchos. 

El pan no se da, es el pan que se endurece y se enmohece con el tiempo.

El pan que se entrega es el pan que perdura, pues ha trascendencido en la acción de entregarse, aunque no lo coma nadie. 

Daniel Almagro.

UN DIOS SIN RELIGIÓN

RELIGIÓN: Etimológicamente, el vocablo religión proviene del latín religĭo, religiōnis, que a su vez procede del verbo religāre. Este se forma del prefijo re, que indica repetición, y del vocablo ligare, que significa 'ligar o amarrar'. 

RELIGIÓN: RE -LIGARE / VOLVER A UNIR.

Así, la religión es la doctrina que liga fuertemente al ser humano con dios o los dioses. Religión puede entenderse, de este modo, como la acción y efecto de volver a ligar a dios y a los seres humanos.

Y ahora pregunto: ¿Se puede desligar a la trascendencia, espíritualidad o la consciencia de si mismo del Hombre? 

La experiencia nos dice que no. 

Todos los pueblos de la tierra tienen su espíritualidad y sus creencias trascendentes. Hasta los declarados en ateos ahora buscan su hueco dentro de la espíritualidad. Y nadie hay mejor que un ateo para llegar a Dios. Pues está limpio de prejuicios y dogmas. Lo único que le impide llegar a Dios es su propia negación y no hay nada mejor para adentrarse en algo, que negarlo o prohibirlo. Como cuando un endocrino nos prohibe un alimento y no dejamos de pensar en el.  O también podríamos hablar del fuerte resurgimiento de la religión en países donde antes era prohibida. Un efectivo rebote muy poco conveniente, pues corremos el peligro del integrismo o la ortodoxia como rebeldía a su negación.

Realmente la búsqueda interior o exterior es intrínseca a la consciencia del Yo, separado del mundo y de por lo tanto la unidad personal con criterio propio, justificando una separación aparente del resto. Y digo aparente porque en realidad no es así. Esa visión individual como una persona separada de todo, crea una necesidad de intervención externa para justificarla y también modo para volver a unirnos con el todo, la esencia, también llamada, Dios. Toda esta aparente separación de la esencia también se pronuncia en filosofías y de la degeneración de estas, por la practidad o ejecución, nacen las ideologías que se comportan exactamente igual a una religión, que cree tener la fórmula de la verdad o acercarse a ella, con todas las limitaciones que conlleva esto.

Cuando la religión se une a la ideología, se crea un mal que se justifica así mismo y se destruye de igual manera, aunque puede llegar a enquistarse como cualquier sin razón visceral, alimentándose de si misma. Véase el Islamismo o el Nacional Catolicismo.

Pero lo peor ha llegado para quedarse:

 La religión "Estado del Bienestar" que es una búsqueda desesperada o huida, de cualquier tipo de sufrimiento, obteniendo de este, su justiciacion. Por supuesto, quien abandona su cruz, siempre coge otra, peor y más por pesada.

Esta religión es la que más nos separa de la esencia, a través de un individualismo productivista y justificado por la búsqueda de un supuesto bienestar que llega a través cubrir nuestras necesidades básicas y otras creadas con el fin de obtener placer por el consumo de cosas o personas (ejemplo: explotación sexual o laboral consentida). Pero por lo que más destaca esta religión, es por la colaboracion voluntaria que obtiene de la mayoría, gracias al control de los medios y del refuerzo del miedo a perder la comodidad, lo que no necesita o hasta su propia vida, si es necesario (como se está viendo).

Esta religión tiene otro signo importante, que es ocultar o descartar todo lo que no cumpla con sus estándares de calidad, como los ancianos, pobres, inmigrantes, gordos,  bebés con trisomias etc... Estos nos recuerda nuestra fragilidad y echa por tierra su mundo idílico con hombres de chocolate, con su tableta y mujeres Nancys. Sin embargo son los descartados, los portadores de verdad, libertad y autentica belleza. Los únicos que nos pueden llevar a encontrar la esencia, que todos portamos Ya en nuestro interior

Como decía San Agustín "Toda la vida buscando fuera y lo encontré dentro"

Y es por eso, que la religión no es la portadora de la verdad, sino que son trazos experienciales de una vivencia de Dios pero personal y por lo tanto, limitada. Más limitada tanto y cuanto nos la creamos como una verdad absoluta y la imprimamos en libros dogmaticos para luego creerlos, que es lo que suelen exigir sus autores y mandatarios, con el fin de controlar a los que se acercan, a través de sus dogmas, leyes, liturgias etc....

Y diréis .¿Pero tu eres cristiano no?

Y Yo os digo: Es Jesús mi maestro y yo un humilde discípulo. El, con su Vida, me ha ayudado a "Ver" lo que soy realmente y a liberarme de muchos preceptos aprendidos. Para ello, El tuvo que asumir en libertad el riesgo de descubrir la verdad y por ello lo mataron los religiosos y vuelven a matarlo cada vez que se hace presente. Pues no hay nada más perseguido que la luz, pues deja en entredicho a quien obra mal. Pero no para juzgarnos, sino para hacernos conscientes de nuestro mal y así poder sanarlo, después de abrazarlo.

Muchas personas nos han iluminado con sus palabras y tenían verdad. Jesús no era de mucha retórica, sino que hizo de El la palabra. Con su vida y muerte, comunicó la esencia. Se hizo esencia. Algunos dicen que ya lo era...Da igual, pues lo tuvo que descubrir antes de hacer de su Vida Palabra. Vivía como pobre, dando de comer cuando no tenía nada, curando aunque estuviera prohibido, iluminando más con sus obras que con la palabra, buscando el desierto para luego hacerse camino hasta la Vida, perdonando a los de la muerte. 

Luego otros lo contaron y otros lo hicieron religión, llevando para convertirlo en otra más. 

Pero en verdad os digo, que la verdad se abre camino, como él dijo: "No hay nada que no llegue a descubrirse" y "La verdad nos hará libres".

Por eso el Cristianismo no es una religión en su origen, ni en su práctica y si nos quedamos en eso, nos quedamos en una espíritualidad y en una vida muy pobre.

Hay muchos religiosos que ya se han liberado de la religión y aunque siguen siendo religiosos, pueden acompañar hacia la verdad con la palabra y con sus vidas, pues saben se sus limitaciones y se dejan iluminar por la Luz que todos poseemos Ya.

No podemos re-ligar o volver a unir, lo que nunca se ha separado, ni encontrar la vederdad, pues ya la poseemos.

Sólo tenemos que ir al desierto donde la verdad no es corrompida por nada y allí comenzar a desaprender y a desprendernos de lo que nos hace vivir pesado.  Desaprender es lo más difícil, pues todo lo aprendido nos crea seguridad.  La religión teológica, te asegura que vivirás siempre, las demás te aseguran vivir más cómodo y esa es una tendencia animal. El miedo se encarga de lo demás, a la hora de evitar descubrir y ejercitar Vida desde la esencia y la verdad.

Pero como os digo que la verdad se abre camino y la mentira tiene los pies muy cortos, por lo que suele tropezar y caerse. Cada caída es para nosotros una por de descubrir nuestra esencia, pues bajamos y nos hacemos humildes en ese momento. 

Puedes dejarte levantar, aceptando la ayuda, desprendiendote de la armadura que tanto que ha costado o puedes reaccionar con orgullo morir con la botas puestas y los pies sudaos.

Eso depende de ti.

Yo sólo te puedo decir, que con sandalias te sientes bien, vas ligero y no hueles a muerto, como cuando te quitas las botas. 

Si vas descalzo, será aún mejor, si caminas por Sus prados. Así brincarás más ligero y feliz por sentir más la Vida, que de eso se trata.

Daniel Almagro

PROYECTO ALBALÁ TE NECESITA

La Asociación Agroecológica Albalá es una iniciativa de carácter social que busca crear microhuertos urbanas en la capital española. Con la meta de proporcionar ayuda a las comunidades más vulnerables, este proyecto sostenible en la sierra Norte de Madrid, más concretamente en Navalafuente y se basa en la agricultura ecológica para lograr sus objetivos de inclusión social.

Casi desde el principio (2014-2015) la colaboración entre la Misión Emmanuel (Abraza África) y este proyecto ha sido muy íntima. Sobretodo a la hora de dar una salida laboral, a la vez que formativa a los jóvenes que han realizado el proceso de acogida y desarrollo, en nuestra Misión. Jugando un papel determinante a la hora de su total emancipación.

Pero nuestra colaboración no queda ahí pues muchos voluntarios de Albalá han realizado labores de apoyo a nuestra misión, colaborando en el mantenimiento de instalaciones etc..

También colaboran en el suministro de plantones ecológicos para la misión.

Nuestra estrecha colaboración hace que nuestros exacogidos tengan una continuidad en la atención.

Somos dos proyectos muy pequeños, pero al caminar juntos hemos podido apoyarnos para facilitar el camino a muchos.

 Hoy el proyecto Albalá necesita de voluntarios para poder seguir trabajando y ayudando. 

 Aquí podrás obtener más información:

 https://www.google.com/amp/s/paisajismodigital.com/blog/asociacion-agroecologica-albala-proyecto-sostenible-en-madrid/amp/

CAMÍNO DE FE Y ESPERANZA

La comunidad "Camino de Fe y Esperanza" no es sólo un referente de comunidad Cristiana o una comunidad Hermana.

Es Cristo resucitado, es la esencia del cristianismo presente Hoy en el mundo.

Disfrutar de este Video.

https://youtu.be/qlZCFm_ai6s